Особая персона

Северный Кавказ оккупирован бюрократией

Северный Кавказ на самом деле является не столько ваххабитской зоной. Хотя там это движение существует. Но оно существует как модернизационное движение, как модернизационный проект. Потому что Северный Кавказ — это пространство, оккупированное бюрократией. Бюрократией, часто имеющей корни в бывшей КПСС. Это номенклатура, которая рассматривает свои народы и свои территории как феодальные вотчины. Насквозь прогнившая коррупционная бюрократия. Клановая. Которая не оставляет молодежи никаких перспектив — ни рабочих мест, ни серьезного образования. Еще в восьмидесятые годы с Северного Кавказа масса молодежи ехала учиться всюду, в любые центры — в Свердловск, в Ленинград, в Москву. Получала образование. 

Хочу отметить, что основная сила обновленчества, связанная с религией, те, кого называли впоследствии салафитами, экстремистами и так далее, вплоть до вооруженной оппозиции, были люди из хороших семей, получивших образование в московских вузах — в Бауманке, МГУ. Они — кавказцы. Они кавказцы, которые приехали, поучились, прошли через сложный опыт многонациональной жизни в общежитии, искус большого города, кризис марксистской идеологии. И эти люди с дипломами стали основой той оппозиции со вторым или третьим поколением, с которым мы сегодня имеем дело на Кавказе. 

Это все люди, получившие высшее образование в восьмидесятые годы в послесоветский период в столичных вузах. И это очень показательно. Потому что это авангард. Это авангард — и религиозный, и политический, — который прикоснулся к глобальному феномену. К феномену глобальной мегаполисной жизни. К мировоззренческой целостной системе и нерелигиозной. И в ответ начал разрабатывать свою целостную религиозную систему. И проявил через эту разработку вольную власть. Для того чтобы изменить жизнь этого региона.